Etiqueta: identitarismo

Estrenos de primavera 2021: esencialismo y Malthus

31 de marzo, 2021 · TV

estrenos de primavera 2021
The Nevers, la apuesta de HBO entre los estrenos de primavera 2021

Las principales plataformas parecen haber anticipado el agotamiento y el deseo de huir de la realidad y ofrecen con los estrenos de primavera 2021 una buena dosis de escapismo. Eso sí, bien aliñada con lo más rancio y reaccionario del arsenal ideológico.

Brecha de género

7 de marzo, 2021 · España

Brecha de genero vs igual trabajo igual salario
La brecha de genero no sirve para saber lo cerca o lo lejos que están los salarios de ser iguales para trabajos iguales. De hecho... ya ni siquiera es el objetivo para el feminismo.

Si el juego político fuera sencillamente honesto, por muchas escoras de clase que tuviera, un indicador confuso y que invisibiliza las divisiones sociales más elementales, como la brecha de género tendría un uso muy limitado. Sin embargo está en el centro del programa del gobierno español y es una de las principales banderas del 8M. El discurso sobre la brecha de género ha servido para ocultar lo que estaba pasando en el mercado de trabajo y «asaltar los cielos» de los consejos de administración por una parte de la pequeña burguesía femenina. Ahora comienza a mutar… a aun peor.

Por qué la burguesía convierte el racialismo en ideología de estado en EEUU y en Europa sin embargo opta por el feminismo

31 de enero, 2021 · Actualidad global

floyd rodilla.jpg
Manifestantes pro-BLM se arrodillan pidiendo perdón por su supuesto «privilegio blanco».

Después de bucear en la historia de EEUU y el papel histórico del Partido Demócrata podemos entender por qué el racialismo se está convirtiendo en ideología de estado en aquel país… y por qué no cuaja en Europa pero sí el feminismo. Y sobre todo, qué significan históricamente estos movimientos en la ideología de la clase dominante.

Bolivia y el indigenismo, preguntas de los lectores

15 de noviembre, 2020 · Crítica de la ideología

evo mallku 2006
Evo Morales es proclamado Apu Mallku (gran líder) en una ceremonia ecuménica de nuevo cuño que mezcla elementos quechuas y aymaras en la antigua capital de la cultura Tihuanaco (no relacionada con quechuas ni aymaras)

Respondemos algunas preguntas sobre el «indigenismo» en las que coincidieron varios lectores lectores después de la publicación de «Para entender Bolivia».

Europa campo de batalla

25 de octubre, 2020 · Informe guerra e imperialismo

napoles
Napoles anoche

Las batallas callejeras en Italia, la oleada de violencia islamista en Francia y Alemania y los debates sobre el 5G tienen un elemento en común: muestran, bajo distintas formas, la impotencia de los estados europeos para frenar, en su propio territorio, la ofensiva de sus competidores y rivales.

Los salvajes

2 de febrero, 2020 · TV

los salvajes

Bajo la forma convencional de un thriller excepcionalmente bien escrito y sorprendentemente bien llevado a la pantalla, «Los salvajes» disecciona en paralelo lo que se agita en el barrio y lo que se mueve en los círculos de poder de la burguesía francesa.

¡Saca tu patria de mis fogones!

11 de julio, 2019 · Gastronomía

cocina española

De Arguiñano a Netflix y el nacionalismo elitista y cool de los grandes cocineros de terruño que emplatan esencias patrias hay un mundo y una larga crisis… que merecen tener su propio tiempo y análisis. De momento guardemos una idea que no es una mala noticia: los herederos youtubers de Arguiñano van ganando. Y eso, significa que, por el momento en los fogones y las estanterías de recetarios, el nacionalismo no prende.

8m y covid

El 8 de marzo y el feminismo

El ocho de marzo, «Día de Solidaridad Internacional entre las mujeres proletarias», nace en 1910 de la Segunda Internacional, con el fin de impulsar la movilización de las mujeres proletarias, parte indisoluble y necesaria de la clase universal y del movimiento emancipador de la clase obrera. Era originalmente, una movilización por el sufragio universal a través de la organización de la mujer obrera en la lucha de clases. Siglo y pico después, es algo muy diferente.

Discriminación, opresión, identidades

3 de marzo, 2019 · Escuela de marxismo

contra el feminismo
«Rosie la remachadora». Cartel de reclutamiento femenino para la producción de guerra estadounidense durante la segunda guerra imperialista mundial, reivindicado como símbolo de afirmación de las mujeres por el feminismo.

Se acerca el 8 de marzo y las discriminaciones contra las mujeres se listan en mil artículos y medios. La cosa no queda ahí: sexo, raza, nacionalidad, lengua… en esta sociedad todo parece una buena excusa para excluir y discriminar. ¿De dónde nacen las discriminaciones? ¿Qué alimenta la espiral sin fin de unas y otras? ¿Sufrir discriminación es lo mismo que sufrir opresión? ¿Cómo se une todo éso a la consciencia de clase? ¿Cuál es la relación entre el proletariado y las «identidades oprimidas»?

¿Qué son «los chalecos amarillos»?

22 de noviembre, 2018 · Chalecos amarillos

chalecos amarillos francia colerica
Primeras manifestaciones de los «chalecos amarillos» contra la subida de combustibles de la «transición ecológica» de Macron.

Los «chalecos amarillos» son pequeña burguesía y trabajadores atomizados y precarizados que «no pueden vivir sin el coche», a los que una subida del precio de la gasolina coloca en la quiebra.

Chile: ¿Guerra del Arauco o lucha de clases?

16 de noviembre, 2018 · Chile

camilo castrillana
Familiares y vecinos llevan los restos de Camilo Castrillanca.

El primer problema serio para Piñera no ha saltado en la reforma previsional, la «flexibilización» del trabajo ni el presupuesto, sino en la Araucanía. Pero cuidado, los supuestos «derechos de los pueblos originarios» no son sino el «derecho» de la pequeña burguesía «originaria» a ganar poder en el estado y participar de la explotación de los trabajadores araucanos. El interés de los trabajadores madereros, mapuches o no, es el mismo que el del resto de trabajadores. No solo hay que exigir la desmilitarización en Araucanía, sino movilizarse contra la precarización en todo el país.

Brexit: el estancamiento de una potencia decadente

10 de julio, 2018 · Brexit

El Brexit ha fracturado a la burguesía británica hasta llegar a convertir los debates gubernamentales en la representación obscena de una pelea de bandas. Se habla ya de una moción de censura a May. ¿Pero qué hay debajo? ¿Cómo se ha llegado hasta aquí?

«Identidad obrera» no es conciencia de clase

5 de julio, 2018 · Partido y consciencia de clase

Con el identitarismo golpeándonos a derecha e izquierda, la idea de convertir a la clase en una «identidad» más, ya empieza a insinuarse desde los aparatos políticos de la burguesía. La «cultura proletaria» y la «identidad obrera» se presentan como sustitutivos de la conciencia de clase. No son un error resultado de un análisis miope, sino conceptos reaccionarios que buscan atarnos al pasado y el presente de la explotación.

Alexandria Ocasio Cortez y el «socialismo» en América

28 de junio, 2018 · EEUU

socialismo eeuu

Alexandria Ocasio Cortez es la nueva «maravilla política» global. Mujer, hispana… y «obrera neoyorquina» refleja que la principal contradicción política hoy es que para contener la pequeña burguesía en fuga, la burguesía se ve empujada a invocar a una clase trabajadora cuya misma existencia niega.

Los migrantes y la crisis de la UE

18 de junio, 2018 · Unión Europea

Nos venden que el órdago de Salvini con el Aquarius y la respuesta franco-española son dos alternativas -xenofobia vs solidaridad- ante una crisis humanitaria que arrastraría incluso a Alemania. La realidad es mucho más sórdida y terrible.

El marxismo y las «identidades»

14 de junio, 2018 · Partido y consciencia de clase

huelga en roca
Asamblea de trabajadores de Roca en «huelga salvaje» -rechazada por los sindicatos- en 1977.

¿Está bien organizarse por «identidades»? Jóvenes, mujeres, minorías raciales o religiosas… ¿no deberían tener organizaciones propias para desarrollar sus «culturas» y formas particulares de resistencia? ¿No es la mejor forma de organización para cambiar las cosas un «frente» de todos cuantos sufren opresión? Rosa Luxemburgo, Lenin, Zetkin y todos los grandes marxistas del periodo revolucionario respondieron de la misma forma: «No».